The devil - Diabel (1972) (Rating 8,0) (OmeU) DVD45

Wieso wurde Diabel, Zulawskis zweiter Film, nicht nur gebannt, sondern sein Regisseur auch noch aus dem Land geworfen? Es muss etwas in dem Werk mitschwingen, dass die polnischen Behörden verängstigte. Polen 1793, während die preussische Armee im Land einmarschiert. Der Edelmann Jakub wird aus dem Gefängnis geholt durch einen geheimnisvollen Fremden. Der aber verlangt eine Gegenleistung: Die Liste der Verschwörer, die Jakub folgen. Polen hat sich verändert, während Jakub im Kerker sass. Wie ein dunkler Erlöser wandelt der Fremde durch das Land und hinterlässt eine Spur des Chaos und der Korruption. Jakub erlebt den Tod seines Vaters und wie seine Freundin ihn betrügt. Seine Mutter arbeitet nun als Prostituierte, seine Schwester hat einen Bruder (den Jakub nicht kennt) geheiratet, der sie misshandelt. Verrückt geworden durch die Ereignisse, begeht Jakub eine Reihe von Morden, scheinbar ohne Motivation. Diabel erzeugt einen Sog hektischer Energie, die ich so bei keinem anderen Regisseur je wieder gesehen habe. Wie eine einzige Jagd erscheint Diabel, begleitet von einem bizarren Soundtrack aus Windharfen. Unmöglich, die Handlung von Diabel im Ganzen zu erfassen, aufgrund der christlichen Symbolik, die so wohl niemand versteht, der nicht Anfang der 70er in Polen lebte. Drei Mal habe ich ihn nun gesehen, um überhaupt eine Ahnung des Geschehens zu bekommen. Mehr als alles andere ist dieses komplexe Werk ein Kunstfilm, der intuitiv funktioniert. Die Frage, ob wir Diabel verstehen, ist falsch gestellt. Vielmehr vermittelt dieser Horror-Film ein zunehmend beklemmendes Gefühl des Unwohlseins. Diabel wirkt zudem so eindringlich, da Soldaten aus dem Krieg heimkehren und feststellen, dass im eigenen Land ein noch viel mächtigerer Feind wütet. Diabel, ein zutiefst hoffnungsloses Werk, dass zum Tod von Zulawski entdeckt werden muss! - Why was Diabel, Zulawski's second film, not only banished, but his director was also thrown out of the country? Something must resonate in the work that frightened the Polish authorities. Poland in 1793, while the Prussian army invaded the country. The nobleman Jakub is taken out of prison by a mysterious stranger. But he demands something in return: the list of conspirators who follow Jakub. Poland has changed while Jakub was in prison. Like a dark saviour, the stranger walks through the country, leaving behind a trail of chaos and corruption. Jakub experiences the death of his father and how his girlfriend cheats on him. His mother now works as a prostitute, his sister has married a brother (whom Jakub doesn't know) who mistreats her. Crazy by the events, Jakub commits a series of murders, apparently without motivation. Diabel creates an undertow of hectic energy that I have never seen again with any other director. Diabel appears like a single hunt, accompanied by a bizarre soundtrack of wind harps. It is impossible to grasp Diabel's plot in its entirety because of the Christian symbolism, which nobody who did not live in Poland at the beginning of the 70s understands. I have now seen him three times in order to get an idea of what was happening. More than anything else, this complex work is an art film that works intuitively. The question of whether we understand Diabel is wrong. Rather, this horror film conveys an increasingly oppressive feeling of malaise. Moreover, Diabel seems so haunting, as soldiers return home from the war and realize that an even more powerful enemy is raging in their own country. Diabel, a deeply hopeless work that has to be discovered at Zulawski's death!