There Is No Evil - Doch das Böse gibt es nicht - Sheytan vojud nadarad (2020) (Rating 7,0) (Coming Soon on DVD at Filmkunstbar Fitzcarraldo)

Meine Türsteher und ihr Anhang fahren am liebsten in schwarzen Autos herum. ich verstehe das, denn zu Hause gibt es strenge Regeln. Genauso steht das Auto auch in iranischen Filmen für Privatsphäre. So wie in Mohammad Rasoulofs Berlinale Gewinner There Is No Evil. Freiheit nur dann, wenn man sich fort bewegt. Man sieht das in vielen iranischen Filmen, erinnere dich nur an die Road Movies von Abbas-Kiarostami. Weniger präsent im iranischen Kino ist die Todesstrafe. Faktisch gibt es sie auf der Leinwand überhaupt nicht. There Is No Evil nähert sich diesem Thema - zeigt sogar einmal die Vollstreckung. Sie dient sogar dem Wendepunkt seiner Geschichte. Juristen tauchen im Film nie auf, genauso wenig wie die Angehörigen der Verurteilten. Auch schildert Rasoulof nicht das Martyrium der Verurteilten. Stattdessen nimmt er die Perspektive derer ein, die das Urteil vollstrecken müssen. Folgt man dem Befehl oder verweigert man ihn? Hauptsächlich sind es Soldaten, denen die Aufgabe zufällt. Wie so viele iranische Filme müssen wir There Is No Evil als Parabel verstehen. Ich denke nicht, dass hier der reale Iran abgebildet wird. There Is No Evil spielt in keiner und in jeder Zeit. Vorgeführt wird das Klima der Repression zwischen Gehorsam und Verweigerung. Der Film zeigt die Verantwortung des Einzelnen, sich der Gewissensfrage zu stellen (und auch die Konsequenzen daraus zu ertragen). Immerhin wissen wir, dass im Iran die Todesstrafe auf allen möglichen Delikten steht. Nicht nur auf Mord. Ehebruch, Gotteslästerung, Drogenhandel... Die Liste liesse sich erweitern. Manchmal dient die Todesstrafe auch einfach nur als Einschüchterung. Mein Problem mit There Is No Evil stellt die episodische Erzählweise dar. Kurzum; ich habe Schwierigkeiten mit Episoden-Filmen, denn viel zu oft kommunizieren die einzelnen Teile zu wenig miteinander. Vage verbindet auch Rasoulof seine Episoden. Mehrfach klingt der Traum an, den Iran zu verlassen; manchmal die Partisanen-Hymne "Bella Ciao". Vor allem aber versucht er Spannung aus dem Thema zu ziehen, weshalb There Is No Evil oft Züge eines Action Films trägt. Dafür versucht er, seine Handlungs-Stränge genauso clever zusammen zu führen, wie wir das aus den bekannten "Mindgame Movies" Marke Hollywood kennen. Doch nicht immer hat er das Geschehen im Griff, oft entgleitet es ihm. Ich musste dann an andere iranische Parabel Filme denken, die gerade durch ihre Einfachheit beeindruckten... - My doormen and their followers prefer to drive around in black cars. i understand that, because there are strict rules at home. In the same way, the car stands for privacy in Iranian films. Just like in Mohammad Rasoulof's Berlinale winner There Is No Evil. Freedom only when you move around. You see this in many Iranian films, just remember the road movies of Abbas-Kiarostami. Less present in Iranian cinema is the death penalty. In fact it does not exist on the screen at all. There Is No Evil approaches this topic - even shows the execution once. It even serves as a turning point in its history. Lawyers never appear in the film, nor do the relatives of the convicted. Nor does Rasoulof portray the martyrdom of the condemned. Instead, he takes the perspective of those who must carry out the sentence. Do we follow the order or refuse it? It is mainly soldiers who are given the task. Like so many Iranian films, we must understand There Is No Evil as a parable. I don't think that real Iran is depicted here. There Is No Evil plays in no one and in every time. It shows the climate of repression between obedience and refusal. The film shows the responsibility of the individual to face the question of conscience (and also to bear the consequences). After all, we know that in Iran the death penalty is applied to all kinds of crimes. Not only murder. Adultery, blasphemy, drug dealing... The list could be extended. Sometimes the death penalty simply serves as intimidation. My problem with There Is No Evil is the episodic narrative. In short, I have difficulties with episodic movies, because too often the parts don't communicate enough with each other. Rasoulof also vaguely connects his episodes. The dream of leaving Iran is heard several times; sometimes the partisan anthem "Bella Ciao". Above all, however, he tries to draw tension from the theme, which is why There Is No Evil often has the characteristics of an action film. Instead, he tries to bring his plot strands together just as cleverly as we know it from the well-known "Mindgame Movies" brand Hollywood. But he doesn't always have the action under control, often it slips away from him. I then had to think of other Iranian parable films, which impressed by their simplicity... Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)